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今年3月,一专业网站发布《地下作旧产业调查》,位于洛阳近郊的南石山村,又一次被关注,盛行文物造假的洛阳南石山村、烟涧村等被“点名”。其中,南石山村以唐三彩“重灾区”出现。
南石山村目前有70多家仿制唐三彩的手工作坊或工厂,有过文物贩子蜂拥而至的“盛况”。不过,因以假乱真而兴盛,也因假得太有名而逐渐失去市场。对自身如何定位,是南石山村需要面对的发展问题。
走进南石山村,时光仿佛倒流。
路边的人家几乎每户都有馒头窑,在低矮的平房里,堆着沾满了泥土的唐三彩和各种陶俑。
缺腿断尾的唐三彩马躺得七零八落。有的陶俑在院子的土堆里,只扒出一半。
在当地,家家户户挂的牌子都是“仿古”。没有村民认为自己造假,“我们是仿造”。
各家手艺不同,产品命运不同。有被文物贩子拿去当真品卖的,有在古玩市场低价销售的,也有批量生产的旅游产品。
讲述:配料秘密 “传儿不传女”
南石山村和唐三彩的渊源,上溯不过百年。20世纪初,陇海铁路修筑至邙山,在南石山村附近发现大量唐三彩。南石山村人有制琉璃瓦的手艺,最初修补破损的三彩,后来有了烧制的手艺。
手艺流传到现在,不是谁都有能力做高仿品。做得好的几家,都有“独门秘方”。“手艺是老一辈传下来,釉料的配方是慢慢琢磨出来的。”村子里的工艺美术大师高水旺说。
一匹崭新的唐三彩黑马卖150元,唐代人俑50元一个。为了能有一点古旧的效果,人俑上沾了点细土。“像古墓里出来的带点土腥。”村民郭尚武说。人俑做工并不精致,主要搭配着新的工艺品卖。
郭尚武说,现在整个南石山村,真能做到以假乱真的,也就是两三个人。“他们轻易不给人做,一般是熟人介绍”。
真正的高仿品,重要的是塑形。塑好形,上窑烧。唐代用柴窑,大师们自然也要用柴窑。但这更多的是种宣传手段。“电窑容易控制温度,更好烧。”同样有着大师称号的张二孬说。
烧好素胎,上釉。唐三彩判断真伪,也更多是看釉。在南石山村,每家都有每家的秘方。即使没有秘方,也要遮掩一下做样子。
“釉色配料是秘密,传儿不传女。”高水旺说。
揭秘:时光“穿越术”——作旧
一件高仿的唐三彩,经历塑形,烧制,上釉,再烧制而成型。它需要迎接最关键的一步:“穿越时光”——作旧。真正的唐三彩在墓里埋藏千年,高仿品则需要在几个月或几年里走完这一步。
首先,是杀光。刚烧制出的三彩,浑身是直愣愣的“扎眼”。杀光能让它表面变得润泽柔和。这一步自然也是秘不传人。
杀光之后,如果需要进一步作旧,则进入了掩埋程序。
土,最好是古墓里的土。地处邙山,遍地是墓,找到这样的土并不难。埋入地下,少则几天,多则数年。墓土会让埋在里面的东西有一股“香瘴气”,唐三彩多从墓地被挖出来。墓地里的土本身有不同,经过千年,土在墓里器物上的累积是一层一层。这非人力所能模拟,但还是有缝可钻,“隔段时间自己用水灌一灌”。
除了层次,土里面还要有草根。到了这一步,从形态上说已经非常接近。但器型太过完整,难免引人怀疑。为了配合墓里出土,多有残损,有人会敲下马的一条腿重新沾上,显得有破损痕迹。或者把人俑的发髻抠下几处表层,显得斑驳。还有一种情况,就是马腿或其他一小部分是真的,其他的东西都是修复上去的。至此,一件高仿品完成。
但对于高仿品来说,基本的作旧是必须的。“作旧了才好卖”。
乌龙事件:北京潘家园曾大卖仿制陶俑
1994年,潘家园市场突然疯了唐三彩刚刚烧好,连作旧都不用,一到市场所有人都在抢在南石山村,这是一个被津津乐道的故事,也是一个至今不断被争夺的故事。
高水旺说自己是故事的当事人。而在邻近村庄,有个叫高小飞的村民,专门制作北魏陶俑,他的支持者说,他才是真正的生产者。张二孬说,其实他当时也在做。
1994年,北京潘家园古玩市场上出现了一批陶俑。在这之前,有北魏大墓被盗的传言,也有小浪底挖出文物的传说。专家鉴定这批为真品北魏陶俑,国家级博物馆拨款进行了“抢购性收购”。“历史博物馆买了三次,故宫买了两次,中国历史博物馆花了八十万,故宫花了十万。”原国家文物局局长吕济民曾经在央视回忆。但东西却越收越多。最后经过调查,这些“北魏陶俑”,出自南石山村。
张二孬还记得当时的盛况。潘家园市场突然疯了,什么都收。家里的唐三彩刚刚烧好,一出窑就背着上北京。“连作旧都不用”,一到市场,所有人都在抢,“管你是唐朝的还是北魏的”。
这样的好日子持续了二十多天,戛然而止了。这算是高仿品的一个标志性的事件。
展望未来:生意大不如前寻求转型
现在,张二孬明显感觉文物贩子少了。现在还到家里来的也就剩一两个人。不止张二孬,南石山村的很多人,都觉得生意不如以前了。村民张新凡说,以前往潘家园发货,一个月一大车。现在“几个月也发不了一车”。以前通过广州发往海外的货,也要比现在多。
现在,“对未来,村民各有不同看法。有人说,这是仿古村的机会,也有人说,整个行业要垮了
现在“洛阳本地买的多”,当作工艺品和旅游品送人。
来村里的贩子少了,买唐三彩送礼的多了。“手工仿古作品有它的收藏价值”,高水旺说。
从纯粹做工艺品,到上世纪90年代做仿古品以假乱真,南石山村现在又要经历一个轮回。现在的南石山村,有70多家在做唐三彩。工厂和小作坊几乎各占一半。做仿古品的有40多家,纯粹的新工艺占到了20多家。
对未来,南石山村的村民各有不同看法。有人说,整个行业要垮了。也有人说,这是仿古村的机会。
他们更愿意接受“复制”两个字,很多人都拿菜刀比喻,“我卖菜刀是让你做美食,你杀人,能怨生产菜刀的吗?”