圆雕　 圆雕在陶瓷艺术中一般习称为雕塑。它是用瓷土塑造成立体形象，然后施釉(也有不施釉的)烧成，可以附属某一器物，也可以堆塑在器物上作饰件，更多的作为陈设艺术品独立存在。

　　景德镇的雕塑瓷生产历史悠久，据清人《南窑笔记》记载：“隋大业中(公元605-618)，始作狮象大兽二座，奉于显仁宫。”在湖田等古窑址和有纪年的宋墓中，出土的文物就有北宋早期的影青瓷雕，南宋时期的品种很多，有供摆设、观赏的小玩具马、猴、狗、羊、鸡、顽童等；有清供的观音、殉葬的明器十二生肖、守护武士俑等；四灵、避邪、堆雕皈依瓶、家畜家禽等；还有实用性瓷雕蛟龙瓷枕、狮子戏球瓷枕、孩儿睡莲瓷枕、镂空瓶、熏炉等。元、明时期，雕塑瓷有了新的发展。1955年北京西城区出土的元代影青观音瓷雕，体态匀称端庄，脸容腴润，神情温雅慈祥。衣纹按照形体动态的变化，用深雕法加以塑造，使得面、线融为一体。缀珠纹是元代瓷器装饰中的常见形式，观音身上披戴的缀珠璎珞纹，精细别致，它与明澈莹润的影青釉相结合，更显得和谐统一、清新雅致。明代，雕塑瓷有新的发展，诸如童子观音、骑鹿寿星、坐狮人、牵马孩童、出浴人物、小玩具等，产品普遍采用模型印坯成形。据明《天工开物》记载：“御器则有瓷屏风、烛台之类，先以黄泥塑成模印，或两破，或两截，亦或囫囵，然后梃白泥印成，以釉水涂合其缝，烧出时自圆成无隙。”由于“以黄泥塑成模印”较粗糙、疏松、产品往往显得轮廓模糊，但彩瓷日渐兴盛，加彩雕塑瓷亦纷然而起。这时的加彩仍保持宋元时那种简朴、粗犷的填、涂、点、榻的技法，以渲染作品气氛，丰富作品色彩。明代景德镇瓷雕闻名艺人有：善作仿古品种的周丹泉，精于古玩类制作的陈仲美等人。