陶瓷是陶器和瓷器的总称,早在公元前8000-2000的新石器时代,我们的祖先就发明了陶器,瓷器的发明是在制陶技术不断发展和提高的基础上产生的,作为四大文明古国之一的中国,对人类社会的进步与发展做出了许多重大贡献,在陶瓷技术与艺术上所取得的成就尤其特殊,如陶瓷里表现的民俗和宗教的内涵,对研究中国传统文化和风俗也有着一定的启发意义。
陶瓷作为一种工艺美术,也是一种民俗艺术,或者说是民俗文化,因此,它与民俗文化的关系极为密切,某种程度上,广泛地反映了我国人民的社会生活、世态人情和我国人民的审美观念、审美价值、审美情趣与审美追求等,表现出相当浓厚的民俗文化特色,不管处于何种时代、何种处境,我国人民始终保持热爱生活,追求幸福、和谐、吉祥的好传统,因而,表现喜庆、幸福的祥瑞题材,一直是瓷器的一个重要的题材和一个基本的文化特征。
其中祥瑞题材,主要围绕着“福、禄、寿、喜、和合、吉祥如意”等内容而展开。珍禽类,经常选用凤凰、白鹤等,象征象征大富大贵、大吉大利,健康长寿之意;在瑞果类中,常选用象征寿桃子和象征福石榴等;还有象征富贵繁荣的百花之王牡丹,象征延年益寿的灵芝等,都是这一类题材选取的对象。
《达摩面壁》
宗教在中国历史源远流长,那么陶瓷与宗教的关系也就非常密切的。佛教、道教、基督教、儒教等经常作为创作题材,出现在陶瓷艺术品中,这其中包括宗教人物、宗教故事,常见的有释迦牟尼、观音、罗汉、达摩、八仙等的塑像以及与他们有关的故事。以达摩为题材的作品,着重的不是他的宗教形象,而是他那种面壁十年的坚忍不拔的意志美和傲视尘世的精神美。“八仙”人物形象塑造,当然是有感于八位仙人弃世脱俗的飘逸的人格美,但更重要的是艺术家所寄托的思想感情和审美情趣。所以,在陶瓷艺术创造中,凸显民俗和宗教的题材广泛,意境深远。
一件陶瓷艺术品不仅仅是一个没有生命力的冰冷器物,它还包涵了制作者融汇其中的深刻内涵。可以说,陶瓷发展史作为中华民族发展史中的一个重要组成部分,在传承科学技术成果以及对美的追求与塑造等许多方面,做出了非常突出的贡献,形成各时代非常典型的技术与艺术特征。