在郊外或僻静的地方过上一段隐居生活，享受古朴的田园生活乐趣，寻求心灵上的安逸，以“恬静、闲寂”为美 。把这种美意识引进茶道中来，使“清寂”之美得以广泛的传播。千利休的“茶禅一味”，“茶即禅”的观点可视为茶道的真谛所在。

器为茶之父，水为茶之母。器指的是茶器具、茶具，是泛指完成泡茶、饮茶全过程所需的设备。有好茶还需要妙器加真水。器，茶道具也，故此茶“道”非彼茶道。

饮茶离不开陶瓷茶具，古人讲究饮茶之道的另一个重要表现，是非常注重陶瓷茶具的本身的艺术，一套精致的茶具配合色，香，味三绝的名茶，可谓相得益彰。随着饮茶之风的兴盛以及各个时代饮茶风俗的演变，茶具的品种越来越多，质地越来越精美。

品茶所用的茶具最少也需要十种，最主要的是茶壶与茶杯的选择。选择茶壶，好坏标准有四字诀，曰："小，浅，齐，老。”而茶杯的选择也有四字诀：小，浅，薄，白。小则一啜而尽；浅则水不留底；色白如玉用以衬托茶的颜色；质薄如纸以使其能以起香。 　

早在元代，江西景德镇白瓷茶具已远销国外。如今，瓷艺茶具更是面目一新。陶瓷茶具，适合冲泡各类茶叶。加之其造型精巧，装饰典雅，象景德镇瓷艺名家徐国明、胡利生老师的粉彩作品艳丽之中不乏秀气，张万莲、陈齐招老师古色古香的古彩，袁少辉老师的素雅青花等，其外壁多绘有山川河流，四季花草，飞禽走兽，人物故事，或缀以名人书法，颇具艺术欣赏价值，使用最为普遍。　

茶道的目的不是为了饮茶止渴，也不是为了鉴别茶质的优劣。而是通过复杂的程序和仪式，达到追求幽静，陶冶情操，培养人的审美观和道德观念。茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现现代人日常生活文化的规范和理想。小巧玲珑的茶室，壁上挂着古朴的书画，室内插有鲜花，显得高雅幽静。干净的茶几上除了放上茶道中必需的几件茶具以外，不会放入任何一件多余的东西。这一切都为了显出朴素、清寂之美。独自用眼睛和心去体会茶道的真正精神 —— 清静典雅、朴素简洁、优雅无华。